Bazar politique (1998-2001)

[- civique – polémique – philosophique – publique – pacifique – progressiste -]

Quoi ?

Ce “Bazar” se donne pour fonction pour mettre sur la place publique toutes sortes d’objets utiles au débat politique, d’œuvres de toute nature – graphique, plastiques, photographiques, littéraires, etc – d’artistes, d’écrivains, etc, de tous pays. Pour donner aux citoyennes et aux citoyens l’occasion de s’emparer de son contenu.

Qui ?

Les premiers auteurs-acteurs sont : Bernard Baudin, André Lejarre et Olivier Pasquier du bar Floréal ; Bruno Charzat et Guillaume Lanneau Au fond à gauche ; Ronald Curchod ; Anne Marie Latremoilère et Vincent Perrotet des Graphistes Associés ; Bernard Noël ; Jorgen Rasmussen ; Olivier Darné de La Fabrique d’images ; Patrice Tardif ; Jean Paul Bachollet, Valérie Debure, Isabelle Jego, Alex Jordan et Ronit Merovitz de Nous travaillons ensemble ; Eric Larrayadieu, François Mairey et Marie Claude Quignon de La Forge.

Quand et où ?

13 juin 98, à Amiens, “Fête de la Fraternité”
27 et 28 novembre 1999, à Amiens, “Rendez-vous citoyen”
Mars 2000, édition la plaquette
Avril 2000, à Berlin, dans une librairie-galerie d’art
Septembre 2000, sur www.laforge.org
Mai 2001, à paris, au bar Floréal.

Comment ?

Actions : Éditer des affiches, à diffuser, à afficher. (La première “L’Alliance” de NTE, contre celle de la droite avec le FN en Picardie… ). Ouvrir des Bazar politique, petites boutiques, stands dans manifestation et lieux de tout genre. Éditer dans un carnet. Diffuser sur internet.
Économie envisagée de la manière suivante : des artistes confient gracieusement des oeuvres qu’il édite -ou réédite – et qu’il diffuse. Le financement nécessaire provient de souscriptions privées (dons, cotisations annuelles ou prélèvements mensuelles), de subventions publiques (si possible), des ventes effectuées à prix participatif et modique. L’argent collecté est réinvesti exclusivement dans le financement de ces actions de diffusion.

Pourquoi ?

Parce qu’il existe des oeuvres esthétiques, poétiques, trop polémiques, pour qu’un diffuseur leur permette d’atteindre le public ;
Parce qu’il existe des citoyens, des progressistes, pacifistes, prêts à agir pour revivifier le débat politique ; parce que c’est sa raison d’être : la Forge crée un outil de diffusion, le bazar politique.